教育减负：为什么会减去穷孩子改变命运的机会？
文 | 雾满拦江
（01）
理应引起轰动的社会研究。
却悄无声息，没有任何人吭声：
调查发现，教育减负之后，减去的是穷人家孩子入读高中的机会。
收入最低的10%的人家，孩子入读高中的概率下降9.3%。
穷家孩子退出高中，富家孩子把教室填满。
——这很容易理解，你不让穷家孩子补习，但管不到富家孩子，结果是穷家孩子越玩越废，富家孩子越学越精，最终是富家孩子获得更多机会。
这个现象，就是有名的“眼镜蛇效应”。
不管社会治理者想要什么，最后得到的，一定是相反的东西。
（02）
简述教育减负的“眼镜蛇效应”：
第一个问题，什么叫眼镜蛇效应？
早年英国殖民印度，发现印度有许多眼镜蛇，容易伤人。
于是殖民当局一拍脑门：OK，要鼓励傻兮兮的印度人民，自动自发的把眼镜蛇清理掉，以保障印度人的生存安全。
所以要鼓励大家去抓眼镜蛇。
既然要鼓励，就要有奖励，抓一条眼镜蛇送到殖民当局这里，给你一笔钱。
哗，抓蛇也有钱，印度人民激动了。
一窝蜂去抓眼镜蛇。
但蛇也不傻，你来抓它，它就赶紧躲起来了。
荒野之中，到处都是抓蛇的人，却见不到一条眼镜蛇。
咋整呢？人多蛇少，没饭吃了。
印度人民灵机一动：或许我们可以更有创意一些。
于是印度人，就在家里饲养眼镜蛇，定期捞出几条，送到殖民当局换钱，这样家里的各项开销，就有着落了。
还有的人家，胆子更大一些，步子更快一些，干脆出售饲养的眼镜蛇，让你买条眼镜蛇送到殖民当局，他就是个赚差价的中间商。
眼镜蛇饲养产业，就这样形成。
群众养蛇，当局付钱，可以说相当和谐了。
终于有一天，殖民当局回过味来了：我有病啊，你家养蛇我付钱，我凭什么啊……于是殖民当局宣布，停止收购眼镜蛇，OK。
殖民当局出尔反尔，不再花钱收购眼镜蛇了，印度人民养蛇无利可图。于是大家就炸了：你不花钱买蛇，我养它干什么？
全部放生！
养眼镜蛇的人家，一怒之下，把所有的眼镜蛇放到了街上。
结果，印度本来没有那么多的眼镜蛇，被这条政策治理的结果，弄到满大街全都是眼镜蛇。
这个，就是英国人殖民印度时期，发生的眼镜蛇效应。
眼镜蛇效应：不管社会治理者想要什么，最终他们一定会得到相反的东西。
社会管理者想清理眼镜蛇，结果反是眼镜蛇数量大幅飙高。
社会管理者想教育减负，结果减掉的是穷家孩子读书的机会，减掉的是穷家孩子改变命运的机会。
（03）
第二个问题，为什么会有眼镜蛇效应？
因为社会治理，是博弈。
博弈，是两个人的对抗赛，而不是一个人的臆想。
一个人的臆想，只是一个A。
两个人对抗，可以分为A和负A。
社会治理从A开始，到负A结束。
比如说你想平抑物价，让老百姓买到价廉物美的产品。
于是你下令，哪个卖家敢涨价，砍脑壳！
这个禁止涨价，就是A。
你A了，卖家开始负A——就是卖家震惊发现，在这里卖货没得赚，亏钱还会被杀头。
卖家用脚投票，一走了之。
卖家走了，你的地盘就没货了。
没货，这在经济学上叫稀缺。
稀缺带来的是价格爆涨，而不是跌落。
假如你这里有100个卖家，有100件货，但市场需求是200件货，所以货物价格翻了一倍。你不允许涨价，涨价者杀，结果是100个卖家中，走了99个，只剩一个卖家，产品数量降为1件——那么产品价格，就会飙涨200倍——200倍也不卖，过两天需求量更大，价格更高。
你想平抑物价，这叫A。
但最终的结果，是你的行为引发社会博弈，导致价格飙升200倍，这叫负A。
眼镜蛇效应就是如此，殖民当局想清理眼镜蛇，这叫A。而最终的结果一定是负A，是眼镜蛇数量飙涨。
教育减负也是这样。
你想让孩子们躺平升学，都不卷了，这叫A。
那么结果一定是负A，穷人家孩子哪怕卖血，都上不起这个破学了。
你想要廉价的教育，这是A。
最后你得到的是最昂贵的教育，这是负A。
（04）
第三个问题，眼镜蛇效应，说的到底是什么？
说的是两种社会治理手段。
一种称为看不见的手，通过市场调节社会资源，政府不出场参加比赛。
第二种叫政府干预，认为市场不是万能的，政府才是你亲爹。
经济学发展证实，这两种手段都需要，缺一不可。
然而但是，两种手段的配合，需要一个界限，一旦逾出界限，经济就会衰退，社会就会崩盘。
简单说就是，市场负责个人生活的方方面面，但国家干预，负责个人不会承担的社会工程。
比如影片《奥本海默》，美国政府斥资20亿美元——相当于现在的200万亿，研制核弹。这个巨大的成本支付，是普通人承担不起的，所以需要政府来做。
再比如修桥铺路，个人投资，一定会去人流密集之地，这样才能赚到最多。穷乡僻壤一定亏死的地方，个人是不肯去的。这时候就需要政府工程，以国家投资，全民买单的方式，把偏僻之地建设起来。
所以国家建设分两块，一是民间市场，二是政府工程。
普通人去市场，政府负责社会工程，国家就会发展飞快，越来越强大。
普通人不会进入政府工程——因为亏钱——但政府，总有偏离政府工程，跑到市场来闹腾的疯狂冲动。
一旦政府不干自己的工程，跑私人市场找存在感，结果一定是从A到负A，出现眼镜蛇效应。
（05）
要如何做，才能让穷人家孩子，重返课堂？
回到印度的殖民时代，假如你想消除眼镜蛇，应该怎么做？
——修好你的路，架好你的桥，建立起一座又一座现代化城市，眼镜蛇在现代文明中，能找到的位置只能是去动物园表演，这就OK。
教育本来没什么问题，但是我们的市场先天发育不足，导致就业市场压力有点大。只要政府做好自己的工程，发展经济，疏解就业压力，教育的压力自然就会降下来。但社会治理者总会偏离自己的岗位，跑你家里“为你好”，对你指手划脚。
市场好比是运动员，社会治理者好比是裁判。
二者是一个相互依存的关系。
运动员要想取得好成绩，肯定离不开裁判的支持——前提是，裁判在他的职位上，不要僭越。
但总有些裁判，打着“市场不是万能的”的旗号，冲过来打断运动员的腿，然后他说这样你就不会内卷，就没有压力了。
你疼得在地上打滚嚎叫，他却满脸的困惑：我是为你好，你哭什么呢？
所以，让穷家孩子重返校园，只要裁判退回他自己的位置，别插手运动员的赛事就OK。
每个人都有做出正确选择，让自己获得幸福的能力。
只要你的自主能力受到尊重，这个社会就没问题。
一旦你被人家设定为无生活自理能力的傻仔，被人家决定你的生活，你人生的暗黑期，就到来了。
这就是被逐出课堂的穷人家孩子，遭遇到的事情。有人打着“为你好”的旗号，剥夺了这些孩子改变命运的机会。
（*本文配图来自网络）返回搜狐，查看更多
