行唐私塾的负责人傅路江今年三十多岁，他和父亲都是中医，以开诊所为生。目前私塾聘用的老师毕业于正定师范专科学校，除体育以外，所有课程都由傅路江负责。上读经课时记者看到孩子们回答问题非常积极，不管答的怎样，老师基本上没有批评之词。记者问了几个孩子愿不愿意上读经课，他们都回答愿意。

陶主任（河北省教育科学研究所小学教研室）：私塾的特色课“读经”实际是倡导国学，这是应当肯定的。中国古代的经典作品处处闪烁着思想智慧的火花，虽然它有糟粕，但只有先了解它，才谈得上吸取精华、剔除糟粕。

张忠民（河北经贸大学教授）：中国是人口大国、文化大国，应当倡导教育多样化，不论是办学体制还是教学内容，都不应该实行一刀切。

一位老教师说：行唐私塾主人如此逆大众而动，这种勇气值得肯定。私塾的出现不是偶然的，它说明我们现在的教育体制、教学方法确实存在诸多弊病，不论是教育官员、各级教师还是家长，都应该好好反思。

汤正良（湖南师范大学附中语文特级教师）：私塾老师不可能是全能型的教师，私塾单科独进，教师没有学科上的分工，主要是教学生认字。私塾教出来的学生，如果不继续接受全面的现代教育的话，是根本不可能适应现代社会飞速发展的需要的。平江一些私塾在接收学生的问题上，虽然强调要有九年制义务教育的基础，但进了私塾以后，所学到的知识还是不全面的。

　　湖南师范大学文学院副教授、《楚辞》研究专家罗敏中认为，私塾在农村存在是因为当地落后的农村经济制约了现代教育在农村的发展，给私塾留下了存在的空间。他说，目前一些地方的农村还比较落后，有的地方还实行土葬，一些人家喜欢在墓碑上刻碑文、祭文，需要具有较高古文造诣的人来完成这项工作。而受现代教育熏陶的年轻人，根本就未学过这些东西，无从下手是在情理之中的事情。