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谁为“国学”罩上神秘面纱 弘扬国学需细思量(组图)
时间:2006年08月19日10:15 我来说两句  

 
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来源:新华网
  编者按

  国学最近有点“热”。一家网站“网罗”近百位国学专家,办起“国学博客圈”。复旦、清华争相开设“国学班”。在教育行政部门的干预下,上海孟母堂刚刚宣布停办,武汉的一所现代私塾——童学馆又隆重开馆,45名四五岁的孩子身穿汉服,峨冠博带,俨然重现古时杏坛场景。

  国学一派热闹景象,引来社会广泛关注。我们不禁要问:国学是大众化还是娱乐化?少年儿童要不要“读经”?当代应当如何弘扬国学?

  近期,“国学”的热潮一浪高过一浪

  武汉开设童学馆 国学教育引热议

  着汉服,拜孔子,诵国韵,背“千字文”……近日,在位于武汉的华中师范大学西门外,一所现代私塾——童学馆举办了隆重的开馆仪式。45名四五岁的小朋友头戴冠帽、身穿汉服,让人们见识了“现代私塾”的模样>>>详细

  复旦大学拟开国学班塑造卓越女性

  国内首个精英职业女性课程班———复旦大学管理学院“卓越女性课程”又拟开创一个全国第一:首次尝试用国学来为成功女性塑造人格魅力。复旦大学EWP卓越女性课程项目主任梁琳莉说,对于成功女性而言,学习国学可以提升魅力,对于事业也会有大的帮助。课程内容包括了国学精粹,经世哲学,诸子百家等。复旦将从中选取最具代表性的儒、道、佛、易四家,从仁德、自然、顿悟、不易四个角度塑造东方女性的人格魅力。>>>详细

  清华复旦争抢国学市场 北大也有意插一脚

  上海现“孟母堂” 现代私塾挑战学校教育

  名师名校争相抢占“国学”地盘 动机何在?

  “国学”一词语境模糊动机可疑

  西方文化压力下的语境已经被转为商业化的语境,国学也沦为了某些人欺世盗名和牟取暴利的工具。招生条件之苛刻,收费之昂贵,简直是“国学大门八字开,有志无钱莫进来”。那些男董事长和女总经理都是大忙人,在短短那么一小段时间里,哪怕是孔夫子亲自上讲台,能学的恐怕也是“多乎哉?不多也!”>>>详细

  观点:“国学热”是否值得担忧?

  国学沦为了时尚或为时尚所用?

  我们宁愿将复旦、清华开设国学班之所为,理解为一个可起矫枉之用的表象;如果这样一个表象,能够引导我们将中华传统文化变成文化发展过程中的主动寻求,能够引导大众对于它的意味作深层探求,那么它就颇有几分价值!倒是我们得分辨清楚一个界限:是国学沦为了时尚,还是为时尚所用?>>>详细

  虚热国学的又一个“怪圈”

  近日,国学圈加入圈子大家庭,成为一条颇具轰动效应的文化新闻。
国学搭上了web2.0,传统文化与现代科技找到了结合点,看上去应当是件值得庆贺的事,但仔细想来,国学博客圈不过是“国学热”散发出来的“水蒸气”,拂去这层气体,会发现“白茫茫一片大地真干净”。>>>详细

  网友:如何评价“国学热”?

  目前的“国学”教育有利于促进学生全面发展

  “注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力,促进学生全面发展”。

  在全美国,有五十多万名儿童由于宗教信仰方面的原因,从小在家接受家塾教育。而亨利学院则是美国第一所专门接收那些福音派家塾教育的基督徒孩子们的大学。这所创办于五年前的大学,是一所严守《圣经》教义的基督教大学,它的特别之处就在于它正日渐显露出成为美国保守派政客摇篮的势头。学校创办五年来,已经有二十二名美国保守派国会议员聘请亨利学院的学生当实习生。

  目前的“国学”教育形式 有急功近利之嫌

  现在的教育太急功见利,因为教师、教授们均在挖空心思捞钱,弄得神晕颠倒,给学生们的感觉是学点知识快去捞钱,个人享受。什么民族文化,尊纪守法,尊老爱友,国家安危等,均不知或糢糊。对此,凡有责仼心的人,均忧心重重。上海人将子女送去学孔孟,实为好办法,这叫认祖归宗。希望大家来支持。因为当局者谜!

  类似于“长衫先生”,“孟母堂”这样的私塾,根本就不是什么继承和发扬传统文化。中国的传统文化,也不是一个孔圣人就能代表的。再说,即使能够像一些人说那样可以继承传统文化,也不应该不让孩子接受正规的义务教育,否则就会毁了孩子的一生。这样的私塾,成人为了增加知识,了解中国古代文化可以去,孩子课余时间也可以去,但是,完全用它来替代正规全日制教育,就是开历史倒车,就是误人子弟。[我来说一说]

  “国学”教育之路 仍需冷静思量

  读经何必着古装 国学不必闭门讲

  多种形式传播国学 不妨通俗化 拒绝庸俗化

  不少人认为,目前出现的国学热,反映了当今社会对优秀传统文化的需求,表达的是国学亟待普及的诉求。中国人民大学国学院副院长叶君远教授认为,国学的普及应包括两个方面,一种是精神的研修,国学不是凝固的、僵化的,需要研究、发掘;另一种是利用各种手段,借助现代化的形式,让更多的人了解、接受并传承。从这个意义上说,国学不妨通俗化。

  少儿读经须去芜存菁

  可以选择读 不能囫囵吞

  叶君远教授认为,国学有四个层面:一是物质层面,如中国的饮食、中药、茶、酒、瓷器、服饰等;二是技术层面,如武术、中医等;三是制度层面,如历代律令典章制度;四是精神层面,如道德伦理标准、价值观等。有些东西可以继承,有的则没法传承。现在我们所要弘扬的国学,主要指的是精神层面的东西。目前,有些所谓弘扬国学的做法其实是在作秀,比如,穿汉服,行官礼等,大都不合时宜,根本没有抓住国学的要义。在重视国学教育的同时,也要防止走极端。比如少年儿童读经,应当有所选择,把四书五经统统背下来,并不符合儿童生理和心理发育特点,甚至违背认知发展规律,因此不宜提倡。

  弘扬国学要有开放心态

  汉语不能丢 外语也要学

  清华大学外语系崔刚教授刚从剑桥大学访问归来。通过对欧洲一些大学和知识界的了解,他深深感到,如今的西方人对中国文化越来越重视,越来越感兴趣。剑桥大学的一位副校长特意给自己起了中文名字“裴仕琳”。崔刚说,中国文化有着独特的魅力,当今世界所面临的许多问题都需要汲取中国传统文化的智慧去解决。如何能让中国的青少年领略和感受中国文化的魅力,如何在世界上传播中国文化,让中华文明为世界做出更大的贡献,正是国学教育应当承担的责任。“从这个意义上说,现在的国学热是件好事,可以说是对民族文化遭受冷落的反思。”

  >>>详细


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