寇妮妮:下面这个网友问，唯物主义、唯心主义、形而上学、辩证法之间的关系怎么辨别？
李海洋:这个问题问得非常好。现在我们面临冲刺的时候，确实是到了该问这类问题的时候了。我为什么对提这个问题的同学有这么高的评价呢？是因为这不是一个一般的基本概念问题，而是反映着全部哲学考试体系的基本线索和基本关系的问题。大家一定意识到，唯物主义和唯心主义的关系，不正是哲学基本问题的第一方面吗？即所谓思维和存在何者为第一性的问题。就考试体系来看，唯物主义和唯心主义的对立是全部哲学的基本线索，这条线索从第一章一直延伸和贯穿到第七章，应该说这也是许多重大主观性试题，也包括大量的客观性试题的命题点所关涉的问题。
另一方面，如果说唯物、唯心的问题是哲学体系的基本线索。那么，形而上学和辩证法的问题，正是基本的哲学关系。这两个问题一纵一横，贯穿了整个哲学的考试体系。应该说抓住这两个问题，就抓住了整个体系的脉络，或者说是穴道。这样对我们理解哲学体系，记忆哲学体系，形成考试中解题的能力是非常重要的。
当然我需要具体的解释一下唯物主义和唯心主义是怎么贯穿的？在第一章它表现思维和存在的关系问题。在第二章表现为物质和意识的关系。第三章，它表现为唯物辩证法和唯心辩证法的对立，第四章，则体现为唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立；第五章，表现为社会存在和社会意识的关系、物质的社会关系和思想的社会关系。第六章，表现为生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的关系。总之，这个问题是贯穿整个体系的基本线索。在我们回答主观性试题的时候，实际上很多题目，它的要求就是让我们站在辩证唯物主义的立场上，用物质的决定性和意识的能动性的关系来来说明谁是本原的，谁是派生的；谁具有第一性的决定作用，谁作为第二性的东西具有能动性。我经常说一句话：在试卷上，千道题，百道题，其实都是一道题。就是考察你是不是一个坚定的、清醒的、辩证的唯物主义者。这种解释问题总是从物质性出发的意识，这种认定客观世界是联系和发展的感觉，在上考场的时候对提高分数段十分重要。
因为哲学的考试体系是一个有机整体，所以，往往牵一发动全身。这其实正是哲学考试的奥妙所在，魅力所在。一旦对这一点有了感觉，应该说记忆的问题就算是解决了一大半，因为你真正的理解了，那就好象一句歌词里唱的：从来不需要想起，永远也不会忘记。其实作到这一点并不难，关键在于想到这件事，有这个自觉。如果说今天以前，大家处在微观的复习状态之下的话，那么复习到了今天这个程度，大家就有可能逐渐站在体系之上来俯瞰体系，建立既唯物又辩证这样一种整体的哲学观，此其时也。
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