一、 单项选择题
1“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是()
A 唯心主义B 形而上学C 诡辩论D 绝对主义
2矛盾的基本属性是()
A 同一性和斗争性 B 普遍性和特殊性C 贯通性和排斥性 D 绝对性和相对性
3中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。这是()
A 唯心主义的观点B 辩证法的观点C 形而上学的观点D 诡辩论的观点
4“树不修不直，人不教不才”，“遇良医得生，遇庸医致死”这说明()
A 外因是事物变化的根本原因B 外因是事物变化的根据
C 外因在一定条件下能够改变事物发展的进程D 外因不一定通过内因而起作用
5唯物辩证法的核心是()
A 量变质变规律B 否定之否定规律
C 事物普遍联系和永恒发展的规律D 对立统一规律
6毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”，是指()
A 矛盾普遍性和特殊性的关系B 矛盾同一性和斗争性的关系
C 主要矛盾和非主要矛盾的关系D 矛盾主要方面和矛盾非主要方面的关系
7毛泽东在《矛盾论》中引述列宁的思想，指出“马克思主义的活的灵魂”在于()
A 分析矛盾的同一性和斗争性的关系B 分析主要矛盾和非主要矛盾的关系
C 分析内因和外因的关系D 具体地分析具体的情况
二、 不定项选择题
8对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因为对立统一规律()
A 揭示了联系的实质内容 B 揭示了发展的内在动力
C 是与形而上学对立的实质 D 是贯穿辩证法其他规律范畴的中心线索
E所揭示的矛盾分析方法是最根本的认识方法
9西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有()
A 矛盾的同一是包含差别的同一B 对立面的统一是事物发展的动力
C 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D 矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
10矛盾解决的基本形式包括()
A 矛盾双方调和 B 矛盾双方同归于尽
C 矛盾双方自行消失 D 矛盾一方克服另一方
E矛盾双方融和成一个新事物
11矛盾发展不平衡性的表现包括()
A 矛盾的同一性和斗争性 B 矛盾的主要方面和非主要方面
C 矛盾的普遍性和特殊性 D 内部矛盾和外部矛盾
E主要矛盾和非主要矛盾
12下列哪些思想体现了中国传统哲学的整体观()
A “人法地，地法天，天法道，道法自然。”B “尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”
C “仁者，以天地万物为一体。”D “独中又自有对。”
E “万物皆化。”
13下列体现了中国传统哲学关于矛盾普遍性的思想的有()
A “物生有两”B “万物莫不有对”C “耦之中又有耦”
D “和实生物”E “过犹不及”
14中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一，更重视“和合”和统一，其表现是()
A “和实生物，同则不继。”B “君子和而不同，小人同而不和。”
C “礼之用，和为贵。”D “一分为二”
E “动非自外”
15对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它：()
A 揭示了事物发展的方向和道路B 揭示了事物发展的源泉和动力
C 揭示了事物发展的状态和形式D 揭示了事物普遍联系的本质内容
E 是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
16矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()
A 矛盾双方在相互依存中得到发展B 矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C 调和矛盾双方的对立D 规定事物发展的基本趋势
E 限制事物自身的发展
171999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。这在辩证法上的启示是()
A 矛盾的双方在相互斗争中获得发展
B 矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件
C 矛盾的一方克服另一方而使自身获得发展
D 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展
E 矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
18中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的()
A 一般和个别的关系B 共性和个性的关系
C 整体和部分的关系D 普通和特殊的关系
E 抽象和具体的关系
19在下列命题中，包含辩证法思想的有()
A “易穷则变，变则通，通则久”B “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
C “道之大原出于天，天不变，道亦不变”D “天下之势，循则极，极则反”
E “荣枯代谢而弥见其新”
20下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用()
A 对症下药，量体裁衣B 因时制宜，因地制宜
C 物极必反，相反相成D 欲擒故纵，声东击西
E 因材施教，因人而异
21主要矛盾是()
A 矛盾两方面中处于主导地位的矛盾方面B 构成系统的主体要素
C 在许多矛盾中处于支配地位的矛盾D 对事物发展起主要作用的矛盾
E 在实际工作中作为工作重心所要解决的矛盾
三、分析题
22以美国为首的西方国家利用所谓人权问题干涉别国内政，提出“人权高于主权”的错误观点。请用唯物辩证法的有关原理，分析回答下列问题：
(1)“人权高于主权”违背了唯物辩证法的什么原理?
(2)人权和主权是什么关系?
(3)“人权高于主权”的错误实质是什么?
23试述“三个代表”的辩证关系及其对我党在新世纪完成重大历史任务的意义。
参考答案
一、 单项选择题
［答案］1B2A3B4C5D6A7D
二、 不定项选择题
［答案］8ABCDE9ABCE10BDE11BE12ABC13ABC14ABC15BCE16ABD
17ABDE18ABDE19ABDE20ABE21CDE
三、分析题
22【答案要点】
(1)矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两重性质，矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、不可分割的相一致的性质，表现为矛盾双方相互依存、相互渗透、相互贯通和在一定条件下相互转化的可能性。
矛盾的同一性在事物发展中的作用有：①矛盾双方相互依赖提供了矛盾得以存在和发展的条件。②矛盾双方相互包含使矛盾双方吸取有利于自身的因素而得到发展。③矛盾双方的相互贯通规定了事物转化的基本方向和趋势。
(2)人权和主权作为矛盾的两个方面在本质上是同一的、一致的。所谓人权就个人来说，首先是生存权，就集体来说，最主要的就是国家主权即独立权和平等权。所以人权不只是个人权利，它在本质上反映了个人、群体和社会相互之间的关系，保障个人、群体和社会的各种正当的需要和利益。所谓主权是一个国家所固有的在国内的最高权力和在国际上的平等和独立权，主权包括对内主权和对外主权。无论是对内主权还是对外主权，在人民当家作主的国家里，都是人民权利的集中表现，主权本身就是一种集体人权，因此，主权和人权的关系在本质上是同一的、是一致的。
主权和人权相同一、相一致的关系表现在：人权是主权的基础，主权是人权的集中和保障。人民建立自己的国家就是为了实现和维护自己的人权。丧失国家主权，人民就失去了人权。而改善一国的人权状况，也只能由主权国家领导和组织人民通过自己的努力而实现。
(3)“人权高于主权”这种论断表面上在强调人权的重要性，实际上是人为地把人权与主权对立起来、割裂开来，完全歪曲了人权和主权的真实关系，这是一种似是而非的折衷主义、诡辩论，是为霸权主义和强权政治寻找理论根据，在理论上是完全错误的。在实践上付诸行动必然会破坏国际和平与安全，是极其危险的。
23【答案要点】
(1)代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是统一的整体，相互联系，相互促进。发展先进的生产力，是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。
(2)“三个代表”要求是我们党保持先进性、始终成为建设中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。
(3)在新的世纪，继续推进现代化建设，完成祖国统一大业，维护世界和平与促进共同发展，是我们党肩负的重大历史任务。面对国内外形势的深刻变化，我们党要紧跟世界进步的潮流，团结和带领全国各族人民，抓住机遇，迎接挑战，胜利完成这三大历史任务，必须坚定不移地贯彻落实“三个代表”要求。“三个代表”要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新、科技创新和文化创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。
