试题分析

　　“异想”就是大胆创新、想前人之未想、想他人之未想，是一种当代人应具备的开拓、创新的精神。具备这种素质，就有可能出现“天开”的局面——一种新发展、新进步带来的成果。一定要分析前者与后者之间的因果关系。

　　佳作示范

　　考 生

　　曾有这样一则故事，老师问：“雪融化后将出现什么？”甲同学在黑板上写下“水”，老师判他对；乙同学写下“春”，老师给他一个大大的“?”。乙同学没有去搬用那人人皆知、或许老师早已教过他们的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从“雪融化”这一自然现象中大胆想像，得出了“春”这一新奇的答案。我们又有什么理由去否定乙同学这么富有创意的答案呢?

　　由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开。本指想法非常离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”（爱因斯坦语），即发明创造的源泉。我们说的异想，是指敢疑他人之不疑处，独辟蹊径，不落窠臼的开拓和创新。康德有言：“独创性必然是天才的基本特征。”布莱克也说：“打破常规的道路通向智慧之宫。”可见，敢于“异想”，倒是值得肯定的。

　　没有“异想”，哪会有“天开”的创举？纵观古今中外的发明创造，莫不如此。如果没有把字从笨重的竹片“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明？如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出世界上第一台电视机呢？同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不会飞上天！可以说，社会的发展、人类的进步，就是建立在异想天开的基础上的。不敢或不能异想天开，那情景又将如何呢？有人统计，在《外国名作家传<上>》提及的148人中，只有12人读过大学文学系；中国近几年新出名的400名科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象，中外都很普遍。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题：“为什么有些重要的科学思想，往往是没有受过什么系统教育的人提出来的？”我认为，恐怕一个重要的原因就是：受过系统教育的人，思维方式常受到传统思维模式的约束，或迷信权威，不能或不敢“异想”；而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束缚，倒可以任他们去开拓、去创新，因而容易“异想”而有“天开”之创举。由此观之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫！

　　当今，改革的大潮正冲击着古老的中国，我国“四化”大业需要的正是勇于异想天开、敢于打破陈规陋习、具有开拓精神的人。不管献身于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人来呢？拿学校教育来说，于老师，就要废除那种“满堂灌”、“填鸭式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红皂白一棍子打死，用自己的认识去约束学生。反之，要鼓励那些好奇心强、能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维、求异求新；于学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。

　　列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿把老师当成“敌手”——即不迷信老师，在学业上敢与老师“过不去”的学生更多地涌现；但愿勇于异想天开、能够锐意进取的科学工作者越来越多！

　　简评

　　文章开头从一则故事说起，从而联想到“异想天开”这一成语。比较新颖别致。论证中，举出了异想天开在科学创造和发明中的例子，又从另一个角度对比分析了敢异想天开与遵守传统模式、迷信权威两种思维方式，进一步论证唯有敢于异想，才更易于天开的观点。再进一步，结合教育实际，对教育提出了要敢于异想天开、敢于求新求异的看法。作者对文章结构的转合，内容安排的能力都很强。